Ballades et escales en littérature africaine

Bienvenue et joyeuses balades dans la littérature du continent africain ; écrivains africains, africaines des lettres, je navigue dans vos livres, vos récits, vos romans ; Sahel, Afrique centrale, Afrique de l'est, Afrique de l'ouest, francophone, anglophone et autres, nous vibrons à ton écoute.

Archive pour la catégorie 'Hampate Ba Amadou'


****Amadou Hampâté Bâ, « L’étrange destin de Wagrin ».

7 août, 2008
Hampate Ba Amadou, _ MALI _ | 11 réponses »

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Dans ce roman biographique Amadou Hampâté Bâ décrit le destin étonnant et passionnant d’un de ses amis, Wagrin. Ce dernier est prêt à tout, y compris à profiter honteusement de ses amitiés pour gravir les échelons de l’administration coloniale et devenir un traducteur apprécié des représentants de la République. Il va profiter de cette position de force tant pour abuser ses riches coreligionnaires que les forces colonisatrices. Wagrin devient très vite un notable puissant. Sa luxueuse concession, lieu de festivités où les griots chantent ses mérites tel un guerrier, attire ses amis et les opportunistes. Mais, telle une malédiction divine, cet état de grâce va se faner et le conduire à une lente décadence.

****Amadou Hampâté Bâ, « Vie et enseignement de Tierno Bokar. Le sage de Bandiagara ».

7 août, 2008
Hampate Ba Amadou, _ MALI _ | 1 réponse »

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Dans ce livre, Amadou Hampâté Bâ plébiscite avec bonheur et sagesse son Maître spirituel, Tierno Bokar. À la lecture des droits et devoirs coraniques enseignés par ce dernier, nous comprenons mieux l’humanisme qui s’exprime dans les écrits d’Amadou Hampâté Bâ. La lecture de ce précieux document n’est donc pas une apologie aveugle et vide de sens. Bien au contraire, elle illumine son disciple comme l’écrira Théodore Monod. Ce récit nous offre aussi un regard sur les réalités religieuses de cette partie de l’empire français, notamment les luttes parfois sanglantes entre les confréries ; des combats que Tierno Bokar n’aura de cesse de condamner. Humaniste, sagesse, partage et universel, voilà ce que nous offre Tierno Bokar. À propos de l’Afrique et de la religion musulmane : René Luc Moreau, Africains Musulmans, Présence Africaine, 1982.

****Amadou Hampâté Bâ, «  Il n’y a pas de petites querelles  ».

7 août, 2008
Hampate Ba Amadou, _ MALI _ | 2 réponses »

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Amadou Hampâté Bâ a toujours eu la volonté à témoigner de la richesse des cultures orales africaines, particulièrement celles du Sahel, sa terre bien aimante et généreuse. Bambaras, Peules, Mandingues et autres peuples de ces régions battues par les dards d’un soleil tout à la fois implacable et fertile doivent à cette voix magistrale la conservation de leur Histoire ; une Histoire qu’il grave dans cet objet merveilleux qu’est le livre, instrument précieux commun au genre humain. Amadou Hampâté Bâ a saisi l’importance de l’écrit pour que les traditions orales soient protégées, respectées : transgresser le temps, les frontières, les civilisations, surmonter une acculturation dévastatrice due à une société marchande faite de globalité et d’immédiateté. Le patient ramasseur des coutumes et d’histoires qu’il a été, nous a ainsi légué une richesse incommensurable, la connaissance de l’Autre. Il nous redonne ce qui nous a été indûment pris, cette vérité essentielle, nous sommes et vivons dans un monde multiculturel, essence même d’une humanité éclairée. Le conte, ce récit court d’aventures imaginaires, est l’outil idéal pour transmettre à toutes les générations, de l’enfant au vieillard, ce message. Il peut être saisi comme une historiette d’éveil à l’imaginaire, comme le message d’une morale commune à tous, ou bien encore comme le témoignage de coutumes pour une communauté déterminée. Le conte présenté de la sorte dispose de deux facettes : celle de l’universel car à portée transfrontalière et celle ayant une tonalité plus locale, plus ethnologique, les coutumes d’un peuple. Par les spécificités du conte, nous comprenons la raison pour laquelle le choix d’Amadou Hampâté Bâ c’est porté sur lui. Il permet de donner corps à son message qui pourrait être exprimé de la sorte : «  Bien que ces histoires sont contées par mon peuple, elles vous concernent tous, qui que vous soyez ». « Il n’y a pas de petites querelles » est un délicieux met dont il serait dommage de se priver, que vous soyez enfants ou adultes ouverts sur l’Autre, votre compagnon.

****Amadou Hampâté Bâ, « Oui mon Commandant !  ».

7 août, 2008
Hampate Ba Amadou, _ MALI _ | Pas de réponses »

hamptbouimoncommandant.jpg Après avoir partagé avec le lecteur son enfance et son adolescence, mutines et malicieuses, cela en respectant notamment les principes posés par Tierno Bokar, son maître à penser, l’écrivain nous livre ici ses premiers pas dans le monde bigarré qu’est celui des adultes. Étant parmi les élèves les plus doués de l’école républicaine du village, il est choisi par le colonisateur à poursuivre sa scolarité dans un institut où sont formés les futurs cadres indigènes. En dépit de sa mère épleurée, il s’engage vigilant mais confiant de ses valeurs. Une nouvelle fois parmi les meilleurs, Hamadou Hampâté Bâ est affecté à différents postes de travail comme traducteur et, gravit très vite les échelons de l’administration colonisatrice. Avec une faconde délicieusement humoristique et légère, il croque avec saveur l’administration coloniale ainsi que les représentants de la France, les administrateurs coloniaux.

****Amadou Hampâté Bâ, « Amkoullel, l’enfant Peul ».

7 août, 2008
Hampate Ba Amadou, _ MALI _ | 2 réponses »

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Pour un lecteur néophyte de la littérature africaine, faire une critique des œuvres d’Amadou Hampâté Bâ est une gageure. Restons humbles, asseyons nous à l’ombre du baobab, l’arbre à palabres au centre du village et écoutons religieusement le maître qui se fait pour un temps griot. Avec ses paroles reviennent les coutumes et les traditions du peuple Peul et des autres communautés vivant dans l’ancien Soudan français. Ses observations reposent sur une capacité aiguë à saisir les habitudes des hommes et des femmes qui l’entourent, qu’ils soient noirs ou blancs. Un tableau où ironie et humour sont de mise à chaque page. Certain regretteront que Amadou Hampâté Bâ ne fasse pas une critique frontale et acerbe du colonialisme. Tel n’est pas l’objet de ce sage… toutefois lisez entre les lignes et vous serez surpris. Hamadou Hampâté Bâ invite ses lecteurs, devrais-je dire ses convives, sur le chemin de son enfance et de son adolescence. Comme tout gamin, Amadou Hampâté Bâ commet avec ses camarades de nombreuses farces à l’encontre des indigènes et des colonisateurs. Mais tout jeune qu’il soit, il doit respecter et apprendre des règles de droit aux origines multiples : le droit coutumier, les principes républicains ou encore les devoirs de la religion musulmane. Dans ce dessein, il fréquente les cours coraniques donnés par son maître de conscience, Tierno Bokar ainsi que l’école Républicaine. Ne perdant jamais son panache, Amadou nous invite avec amusement dans ses aventures de petit garnement insouciant où l’organisation et la hiérarchie ludique les préparent à devenir des hommes.

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